لنتدبَّر المواطنَ القرآنيةَ التي وردت فيها كلمةُ “أدنى”، وذلك بغيةَ تبيُّنِ المعنى الذي تشيرُ إليه:
1- (ذَلِكُمْ أَقْسَطُ عِنْدَ اللَّهِ وَأَقْوَمُ لِلشَّهَادَةِ وَأَدْنَى أَلَّا تَرْتَابُوا) (من 282 البقرة): فمعنى “أَدْنَى أَلَّا تَرْتَابُوا” هو “أقربُ لأن لا ترتابوا”.
2- (ذَلِكَ أَدْنَى أَلَّا تَعُولُوا) (من 3 النساء): أي “ذلك أقربُ لأن لا تعتدوا حدودَ اللهِ ظلماً لليتامى وجَوراً على حقوقِهم”.
3- (ذَلِكَ أَدْنَى أَنْ يَأْتُوا بِالشَّهَادَةِ عَلَى وَجْهِهَا) (من 108 المائدة): أي “ذلك أقربُ لأن يأتوا بالشهادةِ على الوجهِ الذي أمرَ اللهُ تعالى به”.
4- (غُلِبَتِ الرُّومُ. فِي أَدْنَى الْأَرْضِ) (من 2- من 3 الروم): أي “غُلِبَ جيشُ الرومِ في أقربِ أرضٍ إلى أرضِ بلادِهم”.
5- (ذَلِكَ أَدْنَى أَنْ تَقَرَّ أَعْيُنُهُنَّ) (من 51 سورة الأحزاب): أي “ذلك أقربُ لأن تطيبَ أنفسُهن فلا يخالجَها شيءٌ مما تضطربُ له النفوسُ وتُمَدُّ إليه الأعيُن”.
6- (ذَلِكَ أَدْنَى أَنْ يُعْرَفْنَ) (من 59 سورة الأحزاب): أي “ذلك أقرب لأن يُعرفن بما هن عليه من انتسابٍ لكم فلا يجري بعدها عليهن ما يُضيرُهن من قولٍ أو فعل”.
7- (فَكَانَ قَابَ قَوْسَيْنِ أَوْ أَدْنَى) (9 النجم): أي “فكان على مقربةِ قوسين أو أقربَ من ذلك”.
8- (وَلَا أَدْنَى مِنْ ذَلِكَ وَلَا أَكْثَرَ) (من 7 المجادِلة): أي “ولا أقلَّ من ذلك ولا أكثر”.
9- (إِنَّ رَبَّكَ يَعْلَمُ أَنَّكَ تَقُومُ أَدْنَى مِنْ ثُلُثَيِ اللَّيْلِ وَنِصْفَهُ وَثُلُثَهُ) (من 20 المزمل): أي “أقصرَ من ثلثَي الليلِ ونصفَه وثلثه”.