نقرأُ في سورةِ آل عِمران، وفي الآيةِ الكريمةِ 123 منها، قولَ اللهِ تعالى (وَلَقَدْ نَصَرَكُمُ اللَّهُ بِبَدْرٍ وَأَنْتُمْ أَذِلَّةٌ فَاتَّقُوا اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ). فما هو معنى “أَذِلَّة” في هذه الآيةِ الكريمة؟
لابد، وقبلَ التحدثِ عن معنى هذه الكلمةِ القرآنيةِ الجليلة، أن نستذكرَ ونتدبَّرَ قولَ اللهِ تعالى: (وَلِلَّهِ الْعِزَّةُ وَلِرَسُولِهِ وَلِلْمُؤْمِنِينَ وَلَكِنَّ الْمُنَافِقِينَ لَا يَعْلَمُونَ) (من 8 المنافقون). فالمؤمنون أعزةٌ بما أعزَّهم اللهُ تعالى به إذ أسبغَ عليهم من لدنه من عزتهِ ما لا يجعلُ لقلةِ عددهم، وهم يواجهون عدوَّهم، ما يحولُ دون مضاءِ مشيأتِه وتحقُّقِ مرادِه:
1- (قَالَ الَّذِينَ يَظُنُّونَ أَنَّهُمْ مُلَاقُو اللَّهِ كَمْ مِنْ فِئَةٍ قَلِيلَةٍ غَلَبَتْ فِئَةً كَثِيرَةً بِإِذْنِ اللَّهِ وَاللَّهُ مَعَ الصَّابِرِينَ) (من 249 البقرة).
2- (قَدْ كَانَ لَكُمْ آيَةٌ فِي فِئَتَيْنِ الْتَقَتَا فِئَةٌ تُقَاتِلُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَأُخْرَى كَافِرَةٌ يَرَوْنَهُمْ مِثْلَيْهِمْ رَأْيَ الْعَيْنِ وَاللَّهُ يُؤَيِّدُ بِنَصْرِهِ مَنْ يَشَاءُ إِنَّ فِي ذَلِكَ لَعِبْرَةً لِأُولِي الْأَبْصَارِ) (13 آل عمران).
يتبيَّنُ لنا، وبتدبُّرِ ما تقدَّم، أنَّ كلمةَ “أَذِلَّة” لا يمكنُ أن تشتملَ على ما تواضعنا على الأخذِ به من معنىً تنطوي عليه كلمةُ “ذليل” أو كلمةُ “ذل”. فأنى للمؤمنِ أن يكونَ ذليلاً واللهُ حسبُه ومولاه وهو مَن أعزَّه بعزتِه فأسبغَ عليه من العزةِ ما لم يقيِّض لغيرِه؟! فمعنى كلمةِ “أَذِلَّة” في الآيةِ الكريمةِ 123 من سورةِ آل عمران أعلاه إذاً هو “قِلَّة”.