نقرأُ في سورةِ مريم، وفي الآيةِ الكريمةِ 26 منها، قولَ اللهِ تعالى (فَكُلِي وَاشْرَبِي وَقَرِّي عَيْنًا فَإِمَّا تَرَيِنَّ مِنَ الْبَشَرِ أَحَدًا فَقُولِي إِنِّي نَذَرْتُ لِلرَّحْمَنِ صَوْمًا فَلَنْ أُكَلِّمَ الْيَوْمَ إِنْسِيًّا).
يتبيَّنُ لنا، وبتدبُّرِ هذه الآيةِ الكريمة، ألا فرقَ هناك في المعنى بين كلمةِ “إنسي” وكلمةِ “بَشَر” فيها. فالبشرُ هم الإنس والإنسُ هم البشر، وذلك كما يتبيَّنُ لنا بتدبُّرِ الآياتِ الكريمةِ التالية:
1- (وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنْسَ إِلَّا لِيَعبدُون) (56 الذاريات).
2- (وَكَذَلِكَ جَعَلْنَا لِكُلِّ نَبِيٍّ عَدُوًّا شَيَاطِينَ الْإِنْسِ وَالْجِنِّ يُوحِي بَعْضُهُمْ إِلَى بَعْضٍ زُخْرُفَ الْقَوْلِ غُرُورًا) (من 112 الأنعام).
3- (فَقَالَ إِنْ هَذَا إِلَّا سِحْرٌ يُؤْثَرُ. إِنْ هَذَا إِلَّا قَوْلُ الْبَشَرِ) (24- 25 المدثر).
4- (فَقَالُوا أَنُؤْمِنُ لِبَشَرَيْنِ مِثْلِنَا وَقَوْمُهُمَا لَنَا عَابِدُون) (47 المؤمنون).
يُجلِّي تدبُّرُ هذه الآياتِ الكريمة الحقيقةَ القرآنيةَ التي مفادها أنَّ كلمةَ “الإنس” وكلمةَ “البشر” تنطويان على ذاتِ المعنى.