إذا كان الإنسانُ قد تفوقَ بعقلِه على الحيوان، فإنَّ الحيوانَ قد تفوقَ عليه بالذكاءِ الذي مكَّن له أن يسودَ الأرضَ ملايين السنين، وذلك قبل أن يُطلَّ الإنسانُ بذكائه غيرِ الطبيعي على الأرضِ ومَن سبقَه في استعمارِها والسيادةِ عليها. فالإنسانُ “كائنٌ غيرُ طبيعي”، وذلك على قدرِ تعلُّقِ الأمرِ بمدى توافقِه مع ما بثَّه اللهُ تعالى في الأرضِ من أسبابٍ وقوانين لم يُقدَّر له أن يلتزمَ بها التزاماً يحولُ دون أن يخرجَ على الطبيعةِ خروجاً شرعَ في جَني ثمارِه السامةِ من بعدِ أن عادَ عليه وبالاً عظيماً أما وأنه قد أظهرَ في الأرضِ الفساد عدواناً ظالماً وطغياناً مبيناً. فذكاءُ الحيوانِ الطبيعي هو ما يتمايزُ به الحيوانُ عن الإنسان تمايزاً لم يجعله يطغى كما أطغى الإنسانَ ذكاؤه غيرُ الطبيعي الذي لابد وأن ينتهيَ به يوماً قريباً إلى مواجهةِ عواقبِه وبما سيؤدي بحضارتِه إلى الانهيارِ المحتوم.