نقرأُ في سورةِ النبأ، وفي الآياتِ الكريمةِ 21- 23 منها، قولَ اللهِ تعالى: (إِنَّ جَهَنَّمَ كَانَتْ مِرْصَادًا. لِلطَّاغِينَ مَآبًا. لَابِثِينَ فِيهَا أَحْقَابًا).
كما ونقرأُ في سورةِ الكهف، وفي الآيةِ الكريمة 60 منها، قولَ اللهِ تعالى: (وَإِذْ قَالَ مُوسَى لِفَتَاهُ لَا أَبْرَحُ حَتَّى أَبْلُغَ مَجْمَعَ الْبَحْرَيْنِ أَوْ أَمْضِيَ حُقُبًا).
فهل كلمتا “حُقُباً” و”أحقاباً” هما بذاتِ المعنى؟
يتكفَّلُ بالإجابةِ بالنفي على هذا السؤال أن نُرجِعَ كلَّ كلمةٍ منهما إلى أصلِها اللغوي؛ فالكلمةُ القرآنيةُ “أحقاباً” تعني “آباداً مؤبَّدة لا نهايةَ لها”، أما الكلمةُ القرآنيةُ “حُقُباً” فلن يتجلَّى معناها الذي انطوت عليه إلا بتدبُّرِها  في سياقِها: “أَوْ أَمْضِيَ حُقُبًا”. فالمُضي حُقُباً هو الاستمرارُ في السيرِ حتى يبلغَ المرءُ هدفَه الذي ينشدُه.