بالإمكانِ إيجازُ تفسيرِ آيةٍ كريمةٍ ما، كما بالإمكانِ الاسترسالُ والاستفاضةُ فيه. ومن ذلك إيجازُ تفسيِرِ “أَوْ أَمْضِيَ حُقُبًا” في قولِه تعالى (وَإِذْ قَالَ مُوسَى لِفَتَاهُ لَا أَبْرَحُ حَتَّى أَبْلُغَ مَجْمَعَ الْبَحْرَيْنِ أَوْ أَمْضِيَ حُقُبًا) بـ “أو أواصلَ السيرَ حتى أصلَ ما أبغي”. ومن ذلك أيضاً تفسيرُ قولِه تعالى (لَا إِكْرَاهَ فِي الدِّينِ) بـ “لا إكراهَ على الدين”.