لطالما وُصف الأدب بأنه مرآة للواقع، لكن في حالات استثنائية، يتحول الأدب إلى “رادار” يتنبأ بالكوارث قبل وقوعها بسنوات. يبرز هنا مثالان صارخان: رواية “غاتسبي العظيم” لفرنسيس سكوت فيتزجيرالد، ورواية “تايتان” (أو عبث) لمورغان روبرتسون. فبينما تنبأت الأولى بانهيار “الحلم الأمريكي” اقتصادياً واجتماعياً، قدمت الثانية تفاصيل تقشعر لها الأبدان عن غرق السفينة “تايتانيك” قبل وقوعه بـ 14 عاماً.
في عام 1925، رسم فيتزجيرالد ملامح “العشرينيات الصاخبة” بكل بذخها، لكنه لم يكن يصف مجرد حقبة، بل كان يدق ناقوس الخطر.
1. فقاعة الرخاء الهش: حفلات غاتسبي الأسطورية التي اتسمت بالإسراف كانت تجسيداً لحالة “السكر المادي” التي عاشتها أمريكا. هذه الفقاعة التي قامت على الديون والمضاربات كانت التمهيد المباشر للانهيار الكبير عام 1929، تماماً كما انتهت حفلات غاتسبي بطلقة رصاص صامتة.
2. وادي الرماد والخراب البيئي: كان وصف فيتزجيرالد لـ “وادي الرماد” (المنطقة الكئيبة بين نيويورك والضواحي) بمثابة نبوءة بصرية لما عُرف لاحقاً بـ “قصعة الغبار” (Dust Bowl) في الثلاثينيات؛ حيث أدى الجشع الرأسمالي وإنهاك الأرض إلى كوارث بيئية وجفاف حوّل قلب أمريكا إلى أرض قفر.
3. موت الحلم: غاتسبي الذي حاول شراء الماضي بالمال انتهى جثة هامدة في مسبحه. وبالمثل، فإن أمريكا التي اعتقدت أنها في “عصر ذهبي” أبدي، اصطدمت بحقائق “الكساد العظيم” ثم نار الحرب العالمية الثانية، لتخرج من عزلتها وتواجه واقعاً عالمياً دموياً لم يعد فيه مكان للأحلام الوردية.
وبالعودة قليلاً الى الوراء، فإنه وفي العام 1898، نشر مورغان روبرتسون رواية بعنوان “Futility” (العبث) تتحدث عن غرق سفينة عملاقة تسمى “تايتان”. المذهل ليس في الاسم فحسب، بل في التفاصيل التقنية والظروف:
1. المواصفات والاسم: في الرواية، كانت السفينة تسمى “تايتان”، وهي أكبر سفينة في العالم، ووُصفت بأنها “غير قابلة للغرق”. بعد 14 عاماً، انطلقت “تايتانيك” بالسمات نفسها والادعاءات ذاتها.
2. سيناريو الكارثة: في الرواية، اصطدمت “تايتان” بجبل جليدي في المحيط الأطلسي خلال شهر أبريل، وفي ليلة باردة، وبسرعة عالية (25 عقدة). وهذا هو عين ما حدث لـ “تايتانيك” حيث غرقت في 14 ابريل من عام 1912 وخلال رحلتها الأولى.
3. النقص القاتل: كانت المأساة الكبرى في الرواية هي نقص قوارب النجاة لأن السفينة اعتُبرت آمنة تماماً، وهو السبب ذاته الذي ضاعف عدد ضحايا “تايتانيك” الحقيقية.
ما يربط بين سردية غاتسبي وسردية تايتان هو مفهوم “الغطرسة” (Hubris) . في غاتسبي، كانت الغطرسة في الاعتقاد بأن المال يمكنه شراء الزمن والقيم؛ وفي تايتان، كانت الغطرسة في الاعتقاد بأن التكنولوجيا البشرية يمكنها قهر الطبيعة.
كلتا الروايتين عملتا كتحذير مبكر، فغاتسبي تنبأ بأن المجتمع الذي يبني ثروته على “الهشاشة الأخلاقية” سينهار اقتصادياً ونفسياً وتايتان تنبأت بأن الغرور الهندسي الذي يتجاهل إجراءات السلامة سيصطدم بجبل الجليد للواقع المرير.
إن مقارنة “غاتسبي” بـ “تايتان” تكشف لنا أن الكاتب الحقيقي يمتلك حساً يتجاوز زمنه. فبينما كانت السفن تبحر والخمور تُسكب في الحفلات، كان فيتزجيرالد وروبرتسون يرون الحطام القادم. لقد تحولت سردياتهم من مجرد خيال أدبي إلى وثائق نبوئية تثبت أن التاريخ غالباً ما يقلد الفن، خاصة عندما يتجاهل البشر دروس الواقع.