<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<!-- generator="wordpress.com" -->
<urlset xmlns:xsi="http://www.w3.org/2001/XMLSchema-instance"
	xsi:schemaLocation="http://www.sitemaps.org/schemas/sitemap/0.9 http://www.sitemaps.org/schemas/sitemap/0.9/sitemap.xsd"
	xmlns="http://www.sitemaps.org/schemas/sitemap/0.9"
	xmlns:news="http://www.google.com/schemas/sitemap-news/0.9"
	xmlns:image="http://www.google.com/schemas/sitemap-image/1.1"
	>
<url><loc>https://sufism-247.blog/2026/05/03/%d8%a7%d9%84%d9%82%d8%b1%d8%a2%d9%86-%d8%a7%d9%84%d9%83%d8%b1%d9%8a%d9%85-%d9%88%d8%a7%d9%84%d8%a5%d9%86%d8%b3%d8%a7%d9%86-%d9%85%d9%82%d8%a7%d8%b1%d8%a8%d8%a9-%d9%81%d9%8a-%d9%88%d8%ad%d8%af/</loc><news:news><news:publication><news:name>التصوف 24/7</news:name><news:language>ar</news:language></news:publication><news:publication_date>2026-05-03T16:24:04+00:00</news:publication_date><news:title>القرآن الكريم والإنسان… مقاربة في وحدة الموضوع وجوهر الاستخلاف</news:title><news:keywords>القرآن، الإنسان، ميتابايولوجيا</news:keywords></news:news><image:image><image:loc>https://sufism-247.blog/wp-content/uploads/2026/05/addtext_05-03-07.20.12.jpg?w=100</image:loc></image:image></url><url><loc>https://sufism-247.blog/2026/05/03/%d8%a7%d9%84%d8%a5%d9%86%d8%b3%d8%a7%d9%86-%d8%a8%d9%88%d8%b5%d9%81%d9%87-%d8%a8%d8%a4%d8%b1%d8%a9-%d8%a7%d9%84%d9%88%d8%ad%d9%8a-%d8%af%d9%81%d8%a7%d8%b9-%d8%b9%d9%82%d9%84%d8%a7%d9%86%d9%8a/</loc><news:news><news:publication><news:name>التصوف 24/7</news:name><news:language>ar</news:language></news:publication><news:publication_date>2026-05-03T15:59:29+00:00</news:publication_date><news:title>الإنسان بوصفه بؤرة الوحي… دفاع عقلاني عن المقاربة الميتابايولوجية للقرآن</news:title><news:keywords>القرآن، الإنسان، ميتابايولوجيا</news:keywords></news:news><image:image><image:loc>https://sufism-247.blog/wp-content/uploads/2026/05/addtext_05-03-06.58.59.jpg?w=100</image:loc></image:image></url><url><loc>https://sufism-247.blog/2026/05/02/%d9%83%d9%8a%d9%81-%d9%8a%d9%8f%d8%b9%d9%8a%d9%86%d9%8f%d9%86%d8%a7-%d8%a7%d9%84%d9%81%d9%87%d9%85%d9%8f-%d8%a7%d9%84%d8%b5%d8%a7%d8%a6%d8%a8-%d9%84%d8%a3%d9%83%d9%84%d9%90-%d8%a2%d8%af%d9%85-%d9%85/</loc><news:news><news:publication><news:name>التصوف 24/7</news:name><news:language>ar</news:language></news:publication><news:publication_date>2026-05-02T19:05:44+00:00</news:publication_date><news:title>كيف يُعينُنا الفهمُ الصائب لأكلِ آدم من الشجرة على أن نتدبَّرَ رسالةَ القرآنِ العظيم؟</news:title></news:news></url><url><loc>https://sufism-247.blog/2026/05/02/%d8%a7%d9%84%d8%aa%d8%b3%d9%88%d9%8a%d8%ba%d9%8f-%d8%a8%d8%a7%d8%b2%d8%af%d9%88%d8%a7%d8%ac%d9%8a%d8%a9%d9%90-%d8%a7%d9%84%d9%88%d8%b9%d9%8a-%d8%a7%d9%84%d8%a8%d8%b4%d8%b1%d9%8a-%d8%ad%d8%ac%d8%a9/</loc><news:news><news:publication><news:name>التصوف 24/7</news:name><news:language>ar</news:language></news:publication><news:publication_date>2026-05-02T19:01:24+00:00</news:publication_date><news:title>التسويغُ بازدواجيةِ الوعي البشري حجةٌ داحضة&#8230; الطفولةُ الشَّقيةُ للقاتلِ المتسلسلِ مثالاً</news:title></news:news></url><url><loc>https://sufism-247.blog/2026/05/02/%d8%ad%d9%8a%d9%86-%d8%aa%d9%8f%d8%b9%d8%a7%d8%af%d9%8f-%d9%83%d8%aa%d8%a7%d8%a8%d8%a9%d9%8f-%d8%a7%d9%84%d8%aa%d8%a7%d8%b1%d9%8a%d8%ae-%d8%a8%d9%90%d9%82%d9%84%d9%90%d9%85%d9%90-%d8%a7%d9%84%d9%81/</loc><news:news><news:publication><news:name>التصوف 24/7</news:name><news:language>ar</news:language></news:publication><news:publication_date>2026-05-02T18:59:58+00:00</news:publication_date><news:title>حين تُعادُ كتابةُ التاريخ بِقلِمِ الفئةِ الباغية&#8230; عيدُ العمَل مثالاً</news:title></news:news></url><url><loc>https://sufism-247.blog/2026/05/02/%d8%a7%d9%84%d8%a5%d9%85%d8%a8%d8%b1%d8%a7%d8%b7%d9%88%d8%b1%d9%8a%d8%a9-%d9%88%d8%a7%d9%84%d8%ba%d8%b1%d8%a7%d8%a8%d8%a9-%d8%a3%d8%b2%d9%85%d8%a9-%d8%a7%d9%84%d9%85%d9%81%d9%83%d8%b1-%d8%a7/</loc><news:news><news:publication><news:name>التصوف 24/7</news:name><news:language>ar</news:language></news:publication><news:publication_date>2026-05-02T18:13:13+00:00</news:publication_date><news:title>الإمبراطورية والغرابة… أزمة المفكر العثماني في مواجهة طوفان الأرشيف العثماني</news:title><news:keywords>تاريخ، الإمبراطورية العثمانية</news:keywords></news:news><image:image><image:loc>https://sufism-247.blog/wp-content/uploads/2026/05/addtext_05-02-09.07.53.jpg?w=100</image:loc></image:image></url><url><loc>https://sufism-247.blog/2026/05/02/%d8%a8%d9%8a%d9%86-%d8%a7%d9%84%d8%b5%d8%b1%d8%a7%d9%85%d8%a9-%d8%a7%d9%84%d8%aa%d8%ad%d9%84%d9%8a%d9%84%d9%8a%d8%a9-%d9%88%d8%ba%d9%8a%d8%a7%d8%a8-%d8%a7%d9%84%d8%a8%d8%b9%d8%af-%d8%a7%d9%84%d8%aa/</loc><news:news><news:publication><news:name>التصوف 24/7</news:name><news:language>ar</news:language></news:publication><news:publication_date>2026-05-02T16:38:40+00:00</news:publication_date><news:title>بين الصرامة التحليلية وغياب البعد التجريبي… قراءة نقدية في كتاب &#8220;دليل روتليج الى فلسفة الدين&#8221;</news:title><news:keywords>فلسفة الدين، الدين، روتليج، فلسفة</news:keywords></news:news><image:image><image:loc>https://sufism-247.blog/wp-content/uploads/2026/05/addtext_05-02-07.37.30.jpg?w=106</image:loc></image:image></url><url><loc>https://sufism-247.blog/2026/05/01/%d8%a5%d9%85%d8%a7-%d8%af-%d8%ac%d9%8a%d9%83%d9%84-%d8%a3%d9%88-%d9%85%d8%b3%d8%aa%d8%b1-%d9%87%d8%a7%d9%8a%d8%af-%d9%81%d9%8a-%d8%aa%d9%81%d9%86%d9%8a%d8%af%d9%90-%d8%a7%d9%84%d8%b2%d8%b9%d9%85/</loc><news:news><news:publication><news:name>التصوف 24/7</news:name><news:language>ar</news:language></news:publication><news:publication_date>2026-05-01T19:40:42+00:00</news:publication_date><news:title>إما د. جيكل أو مستر هايد&#8230; في تفنيدِ الزعمِ القائل بتناقضِ النفسِ البشرية</news:title></news:news></url><url><loc>https://sufism-247.blog/2026/05/01/%d9%83%d9%8a%d9%81-%d9%86%d8%b9%d9%82%d9%84%d9%8e-%d8%a7%d9%84%d8%a3%d8%b4%d9%8a%d8%a7%d8%a1%d8%9f-%d9%85%d9%82%d8%a7%d8%b1%d8%a8%d8%a9%d9%8c-%d9%82%d8%b1%d8%a2%d9%86%d9%8a%d8%a9/</loc><news:news><news:publication><news:name>التصوف 24/7</news:name><news:language>ar</news:language></news:publication><news:publication_date>2026-05-01T19:36:50+00:00</news:publication_date><news:title>كيف نعقلَ الأشياء؟&#8230; مقاربةٌ قرآنية</news:title></news:news></url><url><loc>https://sufism-247.blog/2026/05/01/%d9%84%d9%86-%d9%8a%d9%8f%d8%ad%d8%a8%d9%90%d8%b7%d9%8e-%d8%a7%d9%84%d9%84%d9%87%d9%8f-%d8%b9%d9%85%d9%84%d9%8e-%d8%a7%d9%84%d8%a5%d9%86%d8%b3%d8%a7%d9%86-%d8%a5%d9%84%d8%a7-%d8%a5%d9%86-%d9%87%d9%88/</loc><news:news><news:publication><news:name>التصوف 24/7</news:name><news:language>ar</news:language></news:publication><news:publication_date>2026-05-01T19:34:58+00:00</news:publication_date><news:title>لن يُحبِطَ اللهُ عملَ الإنسان إلا إن هو أبطلَه</news:title></news:news></url><url><loc>https://sufism-247.blog/2026/05/01/%d9%85%d8%a7-%d8%a8%d9%8a%d9%86-%d8%a7%d9%84%d9%82%d9%85%d8%b1-%d9%88%d8%a7%d9%84%d8%b4%d9%85%d8%b3-%d8%ad%d9%8a%d9%86-%d9%84%d8%a7-%d9%8a%d9%83%d9%88%d9%86-%d9%84%d9%84%d8%b8%d8%a7%d9%87/</loc><news:news><news:publication><news:name>التصوف 24/7</news:name><news:language>ar</news:language></news:publication><news:publication_date>2026-05-01T18:56:21+00:00</news:publication_date><news:title>ما بين القمر والشمس… حين لا يكون للظاهرة وجهان، بل حقيقة واحدة مخفية</news:title><news:keywords>فلسفة، علم نفس، إبستمولوجيا، الداروينية، الإنسان</news:keywords></news:news><image:image><image:loc>https://sufism-247.blog/wp-content/uploads/2026/05/addtext_05-01-09.55.45.jpg?w=150</image:loc></image:image></url></urlset>
