<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<!-- generator="wordpress.com" -->
<urlset xmlns:xsi="http://www.w3.org/2001/XMLSchema-instance"
	xsi:schemaLocation="http://www.sitemaps.org/schemas/sitemap/0.9 http://www.sitemaps.org/schemas/sitemap/0.9/sitemap.xsd"
	xmlns="http://www.sitemaps.org/schemas/sitemap/0.9"
	xmlns:news="http://www.google.com/schemas/sitemap-news/0.9"
	xmlns:image="http://www.google.com/schemas/sitemap-image/1.1"
	>
<url><loc>https://sufism-247.blog/2026/06/23/%d9%85%d8%af%d9%8a%d9%86%d8%a9-%d8%a8%d8%b1%d9%86%d9%88-%d9%82%d8%b1%d8%a7%d8%a1%d8%a9-%d9%81%d9%8a-%d8%a7%d9%84%d8%b9%d9%82%d9%84-%d8%a7%d9%84%d9%85%d9%88%d8%b1%d8%a7%d9%81%d9%8a-%d9%85/</loc><news:news><news:publication><news:name>التصوف 24/7</news:name><news:language>ar</news:language></news:publication><news:publication_date>2026-06-23T20:43:21+00:00</news:publication_date><news:title>مدينة برنو… قراءة في العقل المورافي من دير &#8220;سان توماس&#8221; إلى فلسفة الرواية</news:title><news:keywords>فلسفة الرواية، كونديرا</news:keywords></news:news><image:image><image:loc>https://sufism-247.blog/wp-content/uploads/2026/06/addtext_06-23-11.42.46.jpg?w=150</image:loc></image:image></url><url><loc>https://sufism-247.blog/2026/06/23/%d8%a7%d9%84%d8%a5%d8%ad%d8%b3%d8%a7%d9%86-%d9%81%d9%8a-%d8%a7%d9%84%d9%82%d8%b1%d8%a2%d9%86-%d8%a7%d9%84%d9%85%d8%b1%d8%ad%d9%84%d8%a9-%d8%a7%d9%84%d8%a3%d8%ae%d9%8a%d8%b1%d8%a9-%d9%85%d9%86/</loc><news:news><news:publication><news:name>التصوف 24/7</news:name><news:language>ar</news:language></news:publication><news:publication_date>2026-06-23T20:34:04+00:00</news:publication_date><news:title>الإحسان في القرآن&#8230; المرحلة الأخيرة من مراحل التحرر من فائض التمثّل</news:title><news:keywords>القرآن، تفسير، تدبر، الدين، الإحسان</news:keywords></news:news><image:image><image:loc>https://sufism-247.blog/wp-content/uploads/2026/06/addtext_06-23-11.33.40.jpg?w=150</image:loc></image:image></url><url><loc>https://sufism-247.blog/2026/06/23/%d8%aa%d8%b2%d9%83%d9%8a%d8%a9-%d8%a7%d9%84%d9%86%d9%81%d8%b3-%d9%81%d9%8a-%d8%a7%d9%84%d9%82%d8%b1%d8%a2%d9%86-%d8%aa%d9%81%d9%83%d9%8a%d9%83-%d8%aa%d8%af%d8%b1%d9%8a%d8%ac%d9%8a-%d9%84/</loc><news:news><news:publication><news:name>التصوف 24/7</news:name><news:language>ar</news:language></news:publication><news:publication_date>2026-06-23T19:27:06+00:00</news:publication_date><news:title>تزكية النفس في القرآن… تفكيك تدريجي لفائض التمثّل</news:title><news:keywords>القرآن، تفسير، تدبر، الدين، التركية، النفس</news:keywords></news:news><image:image><image:loc>https://sufism-247.blog/wp-content/uploads/2026/06/addtext_06-23-10.23.41.jpg?w=150</image:loc></image:image></url><url><loc>https://sufism-247.blog/2026/06/23/%d8%a7%d9%84%d8%af%d9%8a%d9%86-%d8%a8%d9%88%d8%b5%d9%81%d9%87-%d8%b9%d9%84%d8%a7%d8%ac%d8%a7%d9%8b-%d9%84%d9%81%d8%a7%d8%a6%d8%b6-%d8%a7%d9%84%d8%aa%d9%85%d8%ab%d9%91%d9%84-%d9%83%d9%8a%d9%81/</loc><news:news><news:publication><news:name>التصوف 24/7</news:name><news:language>ar</news:language></news:publication><news:publication_date>2026-06-23T19:09:56+00:00</news:publication_date><news:title>الدين بوصفه علاجاً لفائض التمثّل&#8230; كيف يسعى الوحي إلى إعادة الإنسان إلى فطرته الأولى؟</news:title><news:keywords>القرآن، تدبر، الخلق، آدم، علم نفس،</news:keywords></news:news><image:image><image:loc>https://sufism-247.blog/wp-content/uploads/2026/06/addtext_06-23-10.06.44.jpg?w=113</image:loc></image:image></url><url><loc>https://sufism-247.blog/2026/06/23/%d8%a7%d9%84%d8%ac%d9%8a%d9%84-%d8%b2%d8%af-%d8%ad%d9%8a%d9%86-%d9%88%d8%ac%d8%af%d8%aa-%d8%a7%d9%84%d8%a5%d9%86%d8%b3%d8%a7%d9%86%d9%8a%d8%a9-%d9%86%d9%81%d8%b3%d9%87%d8%a7-%d8%a3%d8%ae/</loc><news:news><news:publication><news:name>التصوف 24/7</news:name><news:language>ar</news:language></news:publication><news:publication_date>2026-06-23T14:51:17+00:00</news:publication_date><news:title>الجيل زد… حين وجدت الإنسانية نفسها أخيرًا في مواجهة صورتها</news:title><news:keywords>علم نفس، علم اجتماع، فلسفة، الوجودية، الجيل زد</news:keywords></news:news><image:image><image:loc>https://sufism-247.blog/wp-content/uploads/2026/06/addtext_06-23-05.49.58.jpg?w=150</image:loc></image:image></url><url><loc>https://sufism-247.blog/2026/06/22/%d8%b5%d8%af%d9%85%d8%a9-%d8%a7%d9%84%d8%b9%d8%b1%d9%8a-%d8%a7%d9%84%d8%a2%d8%af%d9%85%d9%8a-%d8%ad%d9%8a%d9%86-%d8%a7%d8%b3%d8%aa%d9%8a%d9%82%d8%b8-%d8%a7%d9%84%d8%a5%d9%86%d8%b3%d8%a7%d9%86/</loc><news:news><news:publication><news:name>التصوف 24/7</news:name><news:language>ar</news:language></news:publication><news:publication_date>2026-06-22T16:15:06+00:00</news:publication_date><news:title>صدمة العري الآدمي… حين استيقظ الإنسان لأول مرة داخل جسمه الجديد</news:title><news:keywords>القرآن، تفسير، تدبر، آدم، الخلق</news:keywords></news:news><image:image><image:loc>https://sufism-247.blog/wp-content/uploads/2026/06/addtext_06-22-07.14.37.jpg?w=113</image:loc></image:image></url><url><loc>https://sufism-247.blog/2026/06/22/%d8%a7%d9%84%d9%85%d8%a7%d8%af%d8%a9-%d8%a7%d9%84%d9%85%d8%ac%d9%87%d9%88%d9%84%d8%a9-%d9%87%d9%84-%d9%8a%d9%85%d9%83%d9%86-%d8%a5%d8%b9%d8%a7%d8%af%d8%a9-%d8%a8%d9%86%d8%a7%d8%a1-%d8%a7/</loc><news:news><news:publication><news:name>التصوف 24/7</news:name><news:language>ar</news:language></news:publication><news:publication_date>2026-06-22T16:03:07+00:00</news:publication_date><news:title>المادة المجهولة… هل يمكن إعادة بناء التركيب البايو-كيميائي للسبب الذي جعل الإنسان الكائن الذي نعرفه؟</news:title><news:keywords>القرآن، الخلق، التطور، البايولوجيا التطورية، علم النفس التطوري</news:keywords></news:news><image:image><image:loc>https://sufism-247.blog/wp-content/uploads/2026/06/addtext_06-22-06.51.14.jpg?w=131</image:loc></image:image></url><url><loc>https://sufism-247.blog/2026/06/22/%d9%81%d8%a7%d8%a6%d8%b6-%d8%a7%d9%84%d8%aa%d9%85%d8%ab%d9%91%d9%84-%d8%a8%d9%88%d8%b5%d9%81%d9%87-%d8%a3%d8%b9%d8%b8%d9%85-%d8%a7%d9%83%d8%aa%d8%b4%d8%a7%d9%81-%d9%85%d9%8a%d8%aa%d8%a7%d8%a8%d8%a7/</loc><news:news><news:publication><news:name>التصوف 24/7</news:name><news:language>ar</news:language></news:publication><news:publication_date>2026-06-21T22:42:38+00:00</news:publication_date><news:title>فائض التمثّل بوصفه أعظم اكتشاف ميتابايولوجي معاصر… نحو نظرية موحدة للإنسان من الشجرة إلى الحضارة</news:title><news:keywords>نظرية التطور، الداروينية، النشوء والارتقاء، كوسلر، ميتابايولوجيا</news:keywords></news:news><image:image><image:loc>https://sufism-247.blog/wp-content/uploads/2026/06/addtext_06-22-01.38.54.jpg?w=113</image:loc></image:image></url></urlset>
