هرطقاتٌ صوفيةٌ معاصرة
البلدُ الطيب والكلمةُ الطيبةُ والشجرةُ الطيبة في القرآنِ العظيم
في علةِ ورودِ اسمِ سيدِنا عيسى ابنِ مريم بتنويعاتٍ عدة في القرآنِ العظيم
مَن هو المقصودُ بقولِ اللهِ تعالى: (قُلْ إِنَّ الْفَضْلَ بِيَدِ اللَّهِ يُؤْتِيهِ مَنْ يَشَاءُ وَاللَّهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ. يَخْتَصُّ بِرَحْمَتِهِ مَنْ يَشَاءُ وَاللَّهُ ذُو الْفَضْلِ الْعَظِيمِ)؟
فرادةُ خِلقةِ الإنسان… جدَلُ الضَّعفِ والإرادة
في عِلَّةِ كَونِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ تعالى عليه وسلَّم هو الأعلى
هل هناك مخلوقٌ غيرُ الإنسانِ خلقَه اللهُ تعالى ضعيفاً؟
في معنى “وَلِيَ فِيهَا مَآرِبُ أُخْرَى” ومعنى “إِلَّا حَاجَةً فِي نَفْسِ يَعْقُوبَ قَضَاهَا”
لسانياتٌ قرآنية… جدَلُ المبنى والمعنى
هل هناك فرقٌ في المعنى بينَ “لِأَجَلٍ مُسَمًّى” و”إِلَى أَجَلٍ مُسَمًّى” في القرآنِ العظيم؟
التصوف 24/7 