الوسم: القرآن، تفسير، تدبر
في دحضِ زعمِ القائلين بأن معنى “إلا” هو “و” في قَولِ اللهِ تعالى “إِلَّا مَن ظَلَمَ ثُمَّ بَدَّلَ حُسۡنَۢا بَعۡدَ سُوٓءٖ فَإِنِّي غَفُورٞ رَّحِيمٞ”
في معنى “إلا” في قَولِ اللهِ تعالى “لِئَلا يَكُونَ لِلنَّاسِ عَلَيْكُمْ حُجَّةٌ إِلا الَّذِينَ ظَلَمُوا مِنْهُمْ”
في معنى قَولِ اللهِ تعالى “إِلَّا مَنْ ظَلَمَ ثُمَّ بَدَّلَ حُسْنًا بَعْدَ سُوءٍ فَإِنِّي غَفُورٌ رَحِيمٌ”
في معنى الآيةِ الكريمة “فَإِنَّهُمْ عَدُوٌّ لِي إِلَّا رَبَّ الْعَالَمِينَ”
في معنى قَولِ اللهِ تعالى “وَأَلْقَوْا إِلَيْكُمُ السَّلَمَ”
في معنى قَولِ اللهِ تعالى “لِمَنْ أَلْقَى إِلَيْكُمُ السَّلَامَ”
وللقرآنِ جَمالٌ في مبناهُ ومعناه
في معنى الآيةِ الكريمة “وَلَا أَقُولُ لِلَّذِينَ تَزْدَرِي أَعْيُنُكُمْ لَنْ يُؤْتِيَهُمُ اللَّهُ خَيْرًا اللَّهُ أَعْلَمُ بِمَا فِي أَنْفُسِهِمْ إِنِّي إِذًا لَمِنَ الظَّالِمِينَ”
شتان ما بين آباءِ سيدِنا يوسف وآباءِ صاحبَي سجنه
هل هناك فرقٌ في المعنى بين “شهود” و”شهداء” و”أشهاد” في القرآنِ العظيم؟
التصوف 24/7 