الوسم: القرآن، تفسير، تدبر
لماذا قدَّمَ اللهُ ذِكرَ المالِ على ذِكرِ البَنين في قوله تعالى “الْمَالُ وَالْبَنُونَ زِينَةُ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا”؟
لماذا قدَّمَ اللهُ ذِكرَ “النساءِ” على ذِكرِ “البنين” في الآيةِ الكريمة “زُيِّنَ لِلنَّاسِ حُبُّ الشَّهَوَاتِ مِنَ النِّسَاءِ وَالْبَنِينَ”؟
“الإنسان” في سورةِ العَلَق
في معنى قَولِهِ تعالى “فَمَا أَوْجَفْتُمْ عَلَيْهِ مِنْ خَيْلٍ وَلَا رِكَابٍ وَلَٰكِنَّ اللَّهَ يُسَلِّطُ رُسُلَهُ عَلَىٰ مَنْ يَشَاءُ”
في معنى قَولِهِ تعالى “وَلَوْلَا أَنْ كَتَبَ اللَّهُ عَلَيْهِمُ الْجَلَاءَ لَعَذَّبَهُمْ فِي الدُّنْيَا”
في معنى قَولِهِ تعالى “أُولَٰئِكَ يَلْعَنُهُمُ اللَّهُ وَيَلْعَنُهُمُ اللَّاعِنُونَ”
في معنى قَولِهِ تعالى “فَلَا يُؤْمِنُونَ إِلَّا قَلِيلًا”
خزائنُ رحمةِ الله
في معنى “الْأُمِّيِّينَ” في قوله تعالى “ذَٰلِكَ بِأَنَّهُمْ قَالُوا لَيْسَ عَلَيْنَا فِي الْأُمِّيِّينَ سَبِيلٌ”
في معنى قَولِهِ تعالى “إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِندَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ”
